華文天下常青藤愛藏系列之一[美]奧爾多·利奧波德最著名的著作《沙鄉年鑒》將於2011年1月北方婦女兒童出版社出版,本書曾被美國紐約公共圖書館評為“20世紀自然寫作領域十大好書之一”，並被譽為土地倫理開山之作。
[美]奧爾多·利奧波德（1887-1948），美國新環境理論的創始者，有“生態倫理之父”美譽。《沙鄉年鑒》是他最著名的著作，是他一生觀察、經歷和思考的結晶。它是一本描述土地和人關係的書，全書涵蓋眾多學科知識，語言清新優美，內容嚴肅深邃，字裏行間體現了作者細緻入微的觀察，洋溢著作者對那些飛禽走獸、奇花異草等生靈們的摯愛情愫，是值得讀者反復品味的傳世經典，更是讓孩子走向野外、培養環保及生態意識的入門讀物。
在《沙郡年記》的最後一章中，利奧波德闡述了和土地交流的倫理關係——土壤、水、植物和動物都和人類一樣，他認為人類自私的擁有土地是不合理的，應當受到批判。他寫到“我們只有與那些我們能看到的、感覺到的、理解的、愛的或者是信仰著的，保持親密的關係才是符合倫理的”。《沙鄉年鑒》中的《眾雁歸來》，被選入人教版八年級下冊語文書（第14課），《像山一樣思考》也被選入長春版八年級下冊語文書（第14課）
奧爾多·利奧波德在《沙鄉年鑒》中警示後來人：
像風和日出一樣，獲取野生的東西被當作理所當然，直到社會的進步，那些理所當然的東西從我們身邊消失。現在，我們不得不面對一個非常嚴肅的問題：一個較高品質的生活所花費的自然成本是否值得？我們當中只有極少數人認為，看大雁要比看電視重要，找到一朵白頭翁花和自由的發表言論一樣，是不可剝奪的權利。——利奧波德
我們都在極力追求安全、繁榮、舒適、長壽以及簡單的生活。鹿用柔韌的雙腿追求；牧牛人用毒藥和陷阱追求；政治家用筆桿子追求；而大多數人則是用機器、選票和金錢追求。但無論採取何種形式，大家的目的都一個：就是追求時代的和平。在這些方面取得一定的成功是好事，客觀的說也是必要的。然而從長遠來看，太多的安全反而會帶來危險。——利奧波德 |
